به سایت تخصصی امیرالمومنین امام علی علیه السلام - ابوتراب - خوش آمدید. امیدواریم بتوانیم تحت توجهات آن حضرت در خدمت دوستان ایشان باشیم ... به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند ... به آسمان رود و کار آفتاب کند
. . .
   

 

 

 

شرح لقب

 

 

• محدث نوری

موضوع: معرفی علما

کلمات کليدي: محدث نوری، محدث نوری

 

 

ميرزا حسين نورى در 18 شوال سال 1254 هجرى در روستاى يالو از روستاهاى اطراف شهرستان نور در استان مازندران چشم به دنيا گشود.

كودكى

هنوز هشت سال او تمام نشده بود كه غبار يتيمى بر چهره او نقش بست و پدر بزرگوار خود را كه از علماى آن سامان بود از دست داد. حسين در خانواده‏اى اهل علم به دنيا آمده بود، لذا علاقه‏اى وافر به علم و دانش و سلسله جليل روحانيت داشت. از همان كودكى به درس فقيه بزرگ آن ديار، مولى محمد على محلاتى رفت و علم و دانش را از محضر آن عالم بزرگ فرا گرفت.

دوران جوانى‏

ميرزا حسين نورى در آغاز جوانى به شهر تهران سفر كرد و در مجلس درس عالم جليل، شيخ عبدالرحيم بروجردى حاضر شد.

مسافرت ها‏

علامه نورى در سال 1273 هجرى يعنى در 19 سالگى عازم نجف اشرف شد. او كه رونق علم و دانش را در آن شهر ديده بود تصميم به اقامت در حوزه علميه بزرگ نجف گرفت تا از مجلس علماى بزرگ آن حوزه نيز بهره‏مند گردد. او چهار سال در آن شهر ماند و پس از آن به ايران بازگشت.

محدث نورى كه تشنه علوم و معارف دینی بود و حوزه علميه بزرگ و پر رونق نجف و كربلا را در آن زمان ديده بود يكسال بيشتر نتوانست در ايران باقى بماند و در سال 1278 هجرى دوباره به عراق بازگشت.

وى به محضر درس عالم بزرگ شيخ عبد الحسين تهرانى مشهور به شيخ العراقين در شهر كربلاى معلا رفت و بعد از آن به دنبال استاد به شهر كاظمين سفر كرد و دو سال در آنجا ماند.

محدث نورى در سال 1280 هجرى در 26 سالگى به حج مشرف شد. سپس به نجف اشرف بازگشت و در درس دانشمند فرزانه، شيخ مرتضى انصارى حاضر شد، اما چند ماهى بيش فرصت استفاده از آن عالم بزرگ را نيافت چرا كه شيخ انصارى در سال 1281 هجرى وفات يافت. محدث نورى در سال 1284 به قصد زيارت امام رضا عليه‏السلامعازم مشهد مقدس شد و به ايران آمد. دو سال بعد در سال 1286 به عراق بازگشت كه در آن سال استاد بزرگش شيخ عبد الحسين تهرانى نيز وفات كرد.

شيخ عبد الحسين تهرانى اولين كسى بود كه به محدث نورى اجازه روايت داده بود.

محدث نورى پس از آن، دوباره به زيارت خانه خدا رفت و بعد از بازگشت به عراق، پاى درس ميرزاى شيرازى حاضر شد. چون ميرزاى شيرازى در سال 1291 به سامرا مهاجرت كرد و قصد اقامت در آن شهر نمود محدث نورى نيز در سال بعد همراه ديگر استادش فتح على سلطان آبادى و دامادش شيخ فضل الله نورى به سامرا مهاجرت كرد تا از محضر استاد خود ميرزاى شيرازى بهره برد.

بعد از آن دوباره توفيق زيارت خانه خدا را یافت و سپس در سال 1297 مجددا به زيارتامام رضا عليه‏السلام در مشهد مقدس مشرف شد. در سال 1299 نيز براى چهارمين و آخرين بار به زيارت خانه خدا رفت و بعد از آن به سامرا بازگشت و تا سال 1312 در آن شهر باقى ماند و ملازم استاد خود ميرزاى شيرازى شد.

محدث نورى در سال 1314، دو سال پس از وفات ميرزاى شيرازى، به نجف اشرف بازگشت و تا آخر عمر در آن شهر ماند.

برنامه زندگى‏

محدث نورى پيوسته ملتزم به وظايف شرعى بود و براى هر ساعتى از شبانه روز برنامه‏اى داشت كه از آن تخلف نمى‏كرد.

شاگردش آقا بزرگ تهرانى برنامه زندگى وى در نجف اشرف را اين گونه بيان مى‏فرمايد:

زمان نوشتن وى بعد از نماز عصر تا هنگام غروب بود و زمان مطالعه وى بعد از نماز عشا تا هنگام خواب بود.

او هميشه با وضو مى‏خوابيد و شبها هم كم مى‏خوابيد. دو ساعت قبل از طلوع فجر بيدار مى‏شد و وضو مى‏گرفت. يك ساعت قبل از طلوع فجر به حرم حضرت امير مؤمنان على عليه‏السلام مشرف مى‏شد و اين برنامه در زمستان و تابستان ادامه داشت.

او پشت «در قبله» مى‏رفت و نماز شب مى‏خواند تا سيد داود نائب، كليد دار حرم، مى‏آمد و در را باز مى‏كرد و محدث نورى اولين كسى بود كه وارد حرم مى‏شد. او به سيد داود در روشن كردن چراغهاى حرم كمك مى‏كرد آنگاه بالاى سر ضريح حضرت مى‏ايستاد و زيارت مى‏خواند. بعد از طلوع فجر نماز صبح را به جماعت اقامه مى‏كرد و تا هنگام طلوع خورشيد به تعقيبات نماز و دعا مى‏پرداخت.

بعد از آن به كتابخانه بزرگ خود مى‏رفت. آن كتابخانه شامل هزاران جلد كتاب نفيس و نسخه‏هاى خطى ارزشمند و گران‏بها و كم نظير و يا منحصر به فرد بود. او به جز به هنگام ضرورت از كتابخانه خارج نمى‏شد.

بعد از ساعتى برخى از شاگردانش مانند علامه شيخ على بن ابراهيم قمىو شيخ عباس قمى، صاحب مفاتيح الجنان و مولى محمد تقى قمى براى تصحيح و مقابله و نگارش و يا نسخه بردارى به كمك او مى‏آمدند.

بعد از پايان كار كمى غذا مى‏خورد و استراحت مى‏كرد و بعد، نماز ظهر را در اول وقت مى‏خواند و بعد از نماز عصر، دوباره همان برنامه را ادامه مى‏داد.

روزهاى جمعه برنامه او تغيير مى‏كرد. صبحها بعد از آنكه از حرم باز مى‏گشت به مطالعه براى منبر مى‏پرداخت و يكساعت بعد از طلوع خورشيد به مجلس عمومى خود مى‏رفت و سخنانى مى‏كرد. او سعى بر آن داشت تا هر چه بالاى منبر مى‏گويد يقينى باشد. بعد از مجلس به مستحبات روز جمعه مى‏پرداخت. عصر روز جمعه هم چيزى نمى‏نوشت و به حرم مى‏رفت و مشغول انجام زيارت و دعاهاى وارده مى‏شد و اين برنامه ايشان تا هنگام وفات ادامه داشت.

زيارت امام حسين علیه السلام

يكى از سنتهايى كه در زمان شيخ انصارى رواج داشت زيارت امام حسين علیه السلام با پاى پياده بود. بسيارى از بزرگان و علما با پاى پياده به زيارت كربلا مى‏رفتند ؛ اما اين سنت در زمان محدث نورى به فراموشى سپرده شده بود و از علائم فقر و ندارى به شمار مى‏آمد. با عزم و همت محدث نورى اين سنت نيز دوباره زنده شد. او چارپايانى را براى حمل بار كرايه مى‏كرد و با پاى پياده با ياران و شاگردان خود به زيارت امام حسين علیه السلام مى‏رفت. اين كار آنها بسيار مورد استقبال مردم و علما و بزرگان قرار گرفت و جمعيت فراوانى به آنها ملحق شدند كه گاهى تعداد خيمه‏هاى آنها به بيش از 30 خيمه بيست تا سى نفره مى‏رسيد.

اساتيد

محدث نورى از محضر درس علماى بزرگى بهره برده مانند: شيخ عبد الحسين تهرانى‏،شيخ مرتضى انصارى و ميرزاى شيرازى

شاگردان

علماى بزرگى نيز از محضر درس او بهره برده‏اند از جمله:

شيخ عباس قمى صاحب مفاتيح الجنان‏، آقا بزرگ تهرانى صاحب كتاب ارزشمندالذريعه، علامه شيخ على بن ابراهيم قمى

تأليفات

محدث نورى داراى تأليفات بسیار و ارزشمندى است كه مستدرك الوسائل، مشهورترين و بزرگترين آنهاست. وى در این کتاب با جمع آورى بيش از 23 هزار روايت كه در وسائل الشيعه شيخ حر عاملى نيامده، مجموعه‏اى گران‏بها و ارزشمند براى شيعه و جهان اسلام به يادگار نهاده است.

وفات

آخرين زيارت كربلاى محدث نورى در سال 1319 هجرى بود. آن سال را سال حج اكبر مى‏ناميدند. در آن سال عيد نوروز و جمعه و عيد قربان مصادف شده بود و جمعيت فراوانى به حج رفته بودند. در آن سال در شهر مكه بيمارى وبا افتاد و جمع زيادى هلاك شدند. محدث نورى در مسير برگشت از كربلا به نجف، هميشه سواره برمى‏گشت، اما در آن سال به درخواست يكى از دوستان تصميم به پياده برگشتن گرفت. بر اثر گرماى شديد غذاى آنان فاسد شده و همه مسموم شدند. محدث نورى بعد از آن حادثه سخت بيمار شده و بعد از برگشتن به نجف در شب چهارشنبه 27 جمادى الثانيه سال 1320 هجرى جان به جان آفرين تسليم نمود.

بعد از انتشار خبر فوت محدث نورى شهر نجف يكپارچه عزادار شد و جمع عظيمى از مردم و علماى بزرگ به تشييع جنازه او حاضر شدند و بدن شريفش را در صحن مطهر حرم حضرت امير مؤمنان على عليه‏السلام در باب قبله دفن نمودند.

از وقايع عجيب پيرامون اين مرد بزرگ آنكه:

زمانيكه پس از 7 سال همسر محدث نورى وفات نمود و خواستند او را در كنار شوهرش دفن كنند، بدن محدث نورى نمايان شد و همه ديدند كه بدن شريف او صحيح و سالم است گويا ساعتى بيش نيست كه به خوابى آرام فرو رفته است.

 

 

 

نوشته شده توسط گروه معرفی علما در روز پنجشنبه 1390/7/14 ساعت 15:39

من این مطلب را پسندیدم

امتیاز دهی

امتیاز این صفحه 3 از 4 نظر

• یکی از ستاره های زیر را انتخاب کنید.

 

ارسال نظر

نام*
ايميل
نظر*
کد امنيتي* 

 

   

پنل اعضاء

نام کاربری:

رمز عبور:

مرا به یاد سپار
رمز عبور را فراموش کرده ام
مزایای عضویت

عضویت در خبرنامه

ویژه نامه

تقویم شیعه

25 ذی الحجه

اولین نماز جمعه امیرالمؤمنین علیه السلام

این روز مقارن است با اولین جمعه ای که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از بیعت مردم با آن حضرت نماز جمعه خواندند.

اوقات شرعی

 

آمارها

. تعداد كل بازديدها: 54386386

. تعداد كل بازديدكنندگان: 49033185

. بازديدهاي امروز: 1584

. بازديدهاي دیروز: 10431

. كاربران آنلاين:

. محصولات فروشگاه: 221

. بحث های تالار گفتمان: 85

. کارهای کاربران: 185

. مقالات: 1931

. تصاویر: 112

. صوت: 401

 

صفحه اصلی | درباره ما | تماس با ما |   RSS | صفحه خانگي | معرفی به دوستان

تمامی کالاها و خدمات فروشگاه، حسب مورد دارای مجوزهای لازم از مراجع مربوطه می‌باشند و فعالیت‌های این سایت تابع قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران است.

استفاده از مطالب سایت بلا مانع می باشد، در صورت تمایل سایت ابوتراب را به عنوان منبع ذکر نمایید تا افراد بیشتری با سایت امیرالمومنین علیه السّلام آشنا گردند.

 

طراحي و اجراي پايگاه اينترنتي: