کد ارسال: 266275431432

ارسال از: محمد صادق

تعداد ارسال: 22

تعداد تشکر از ایشان : 15

1390/7/27 :تاریخ عضویت

جشن ملی یا همه سرکاریم؟

بعضی ها اعتقاد دارند شب یلدا هیچ وقت نمیتونه عنوان جشن بگیره . شب یلدا ( ویا خیلی از جشن های ایرانی!) فقط یه رسم پوسیده است . حتی بعضی ها اعتقاد دارند زنده کردن این جور جشنا هدف های ضد دینی هم داره حالا از موافقین و مخالفین خواهش میکنم یه بار بدون هیچ تعارفی بیان تا سر این قضیه بحث کنیم.

11:15   1390/9/29   سه شنبه

امضاء: مستعلی

کد ارسال: 266275431433

ارسال از: Asemani

تعداد ارسال: 1

تعداد تشکر از ایشان : 1

1390/9/30 :تاریخ عضویت

منم برام سواله

سلام من تاحالا به این موضوع فکر نکرده بودم

جالبه الآن برام واقعا سواله

تو سایت تابناک اینو نوشته بود:

در آستانه شبی هستیم که به باور پیشینیان، بسیار نحس بوده و در آن تاریکی اهریمنی به بیشترین قدرت خود می‌رسد؛ شبی که در پایان به شکست اهریمن تاریکی ختم شده و از فردا، ماهی آغاز می‌شود که دی (به معنی روز) نام دارد و در آن، تابش نور ایزدی افزایش خواهد یافت و طول روز‌ها بیشتر خواهد شد.

طولانی‌ترین شب سال که به باور گذشتگان، در آن تاریکی شکست خورده و گریزان می‌شود و لابد به دنبال جایی برای پنهان شدن است؛ باید شب زنده‌داری کرد و مراقب بود تا روشنایی پیروز شده و «خور» * آغاز شود. اصلا وجه تسمیه «یلدا» همین است؛ یلدا یعنی تولد، تولد خورشید.

جشن بزرگی که ریشه آریایی (هند و اروپایی) داشته و از کریسمس در اروپا تا دیوالی در هند را، هم‌خانواده آن می‌دانند؛ جشنی که در بیش از هفت هزار سال پیش، زمان برگزاری آن با دقت بسیار بالایی تعیین شده و پس از گذشت قرن‌ها، خللی به آن راه نیافته است؛ جشنی که در پایان یک شب خواهد رسید و گویا این نکته، حلقه گم شده ذهن بسیاری از ما هاست.

خب، با این اوصاف ما باید این شب رو جشن بگیریم؟ من که الآن خیلی مطمئن نیستم. ای کاش این بحث رو فردا می دیدم تا حداقل امشب با خیال راحت تر انار و هندونه می خوردم 

9:59   1390/9/30   چهارشنبه

امضاء:

کد ارسال: 266275431434

ارسال از: علیرضا بحرینی

تعداد ارسال: 4

تعداد تشکر از ایشان : 2

1390/9/1 :تاریخ عضویت

جشن؟ کدوم جشن؟!

این برای اولین بار بود که پشت عبارت شب یلدا کلمه ی  «جشن» می بینم. شاید رسم بالا شهری هاست که جشن می گیرن.

من با خیال راحت امشبو با انار و هندونه می گذرونم. به قصه مادربزرگم گوش می دم و دیوان حافظ می خونم. شب یلدا برای من نه نحسه و نه فکر می کنم که خدشه ای به دینم وارد شده. نه من و نه پدرانم. برای من شروع چله بزرگه فرصتی برای با هم بودنه و برای بزرگتر از من یاد آور عطر زغال کرسی.

14:9   1390/9/30   چهارشنبه

امضاء: علیرضا بحرینی

کد ارسال: 266275431435

ارسال از: tasnim

تعداد ارسال: 3

تعداد تشکر از ایشان : 1

1390/9/30 :تاریخ عضویت

نمی تونید خوشی رو به مردم ببینید؟

من واقعا متاسفم که شما حاضرین به این راحتی روی سنتهای کشورتون به هوای بهونه های الکی و توهماتتون پا میزارن . یلدا جشن بوده و هست.

18:16   1390/9/30   چهارشنبه

امضاء:

کد ارسال: 266275431436

ارسال از: علیرضا بحرینی

تعداد ارسال: 4

تعداد تشکر از ایشان : 2

1390/9/1 :تاریخ عضویت

جوابیه

ای کاش به جای واکنش به عناوین نوشته ها، روی متون تامل بیشتری می کردید. این شتابزدگی در عکس العمل از روی جمله بندی شما مشخصه. بحث سر جشن بودن یا نبودن نیست. اصلا بحثی نیست. تبادل نظر در مورد یه رویداده. سوالات در دو نوشته اوله و شما می تونستید جواب بدید. یادمون باشه مجادله آفت یه بحث سالمه.

9:9   1390/10/1   پنجشنبه

امضاء: علیرضا بحرینی

کد ارسال: 266275431437

ارسال از: علیرضا بحرینی

تعداد ارسال: 4

تعداد تشکر از ایشان : 2

1390/9/1 :تاریخ عضویت

یلدا فرصتی برای یا هم بودن

دوستی آلمانی به نام پیتر دارم. اتفاقا یه دفعه، تو یه همچین روزهایی ایران بود. از من در مورد شب یلدا پرسید. در جواب بهش گفتم: «ما تو این شب به دیدار بزرگ ترهای فامیل می ریم. انار و گلپر می خوریم و شعر حافظ می خونیم.»(آلمانی ها به واسطه گوته با حافظ آشنایی دارن.) حالا تصور کنید این طور جواب بدم: «ما تو این شب نحسی تاریکی رو در می کنیم!» بی شک اولین کسی که از حرفم متعجب می شه، یه ایرانی خواهد بود. چون هرگز چنین نیتی نداره و شاید اصلا به عمرش هم چنین چیزی نشنیده باشه!

                                                ***

تاریخ رو سوهانی فرض کنین که در طول این هفت هزار و اندی، این رسم رو تراشیده و به صورت کنونی در آورده. برای من غیر قابل باوره پدران ما به چیزی که ایمانشون رو تهدید کنه؛ مجال زنده موندن داده باشن. حقیقت اینه که آنچه ما از پدربزرگامون در مورد شب یلدا شنیدیم، همون قصه ی معروف کرسی و آجیله. همون خاطره ی جمع شدن فامیل دور هم. نه جشن، نه نحس و نه هیچ چیز دیگه ای. برای ما آدمای قرن 14 هجری هم، بین این همه مشغله زندگی شهری، یکی از بهترین فرصتهای صله رحم این شبه. در واقع ما ایرانی ها، شب چله رو نه تنها ضد دین نمی دونیم که با فرهنگ اسلامی هم پیوندش دادیم. یادمون باشه تاریخ توسط اهالی خودش کنترل میشه، انسانها!

                                                  ***

در طول تاریخ مسائل زاید به آسانی فراموش شده اند. بیاین ما هم ،به شرط تدبیر، آنچه رو که نه دونستنش فایده ای برامون داره و نه ندونستنش خطری (مثل گذشته شب یلدا یا مثل خیلی چیزها) زیاد جدی نگیریم. هندونه بخوریم و به قصه مادر بزرگ گوش کنیم!

9:15   1390/10/1   پنجشنبه

امضاء: علیرضا بحرینی

کد ارسال: 266275431438

ارسال از: tasnim

تعداد ارسال: 3

تعداد تشکر از ایشان : 1

1390/9/30 :تاریخ عضویت

از متحجر ها بپرسید؟

من از اینکه از کوره در رفتم معذرت میخوام ولی واقعا آدم های عقب افتاده ای هستند که فکر میکنند این جشن های ملی تهاجم به دینشون و برنامه ریزی شده است. البته هیچ کدام از دوستای عزیز تو این بحث اینجوری نبودن ولی واقعا این روزا یعنی عشق به میهن.

16:11   1390/10/1   پنجشنبه

امضاء:

کد ارسال: 266275431439

ارسال از: محمد صادق

تعداد ارسال: 22

تعداد تشکر از ایشان : 15

1390/7/27 :تاریخ عضویت

ما برای همه گوش شنوا داریم.

لطف کنید به تفکر مخالف خودتون مارک نزنید . نظر هرکس برای خودش محترمه. ولی منم خیلی دوست دارم اگه کسینظر مخالفی در مورد شب یلدا داره بزاره. 

16:23   1390/10/1   پنجشنبه

امضاء: مستعلی

کد ارسال: 266275431440

ارسال از: داودوندی

تعداد ارسال: 9

تعداد تشکر از ایشان : 9

1390/5/12 :تاریخ عضویت

جشن؟؟

سلام

من هم فكر می‌كنم عبارت جشن عبارت درستی نباشه.

البته، در اين مراسم معمولاً حالت شادمانی وجود داره؛ بنابر اين اگر هم اسم جشن برای اين مراسم به كار نره، امّا اصل مشكل سر جاشه!!

24:58   1390/10/1   پنجشنبه

امضاء: به آسمان روم و كار آفتاب كنم!

کد ارسال: 266275431441

ارسال از: محمد صادق

تعداد ارسال: 22

تعداد تشکر از ایشان : 15

1390/7/27 :تاریخ عضویت

مشکل چیه ؟

من سوالم اینه که دقیقا این مشکلی که میگن چیه؟

8:4   1390/10/2   جمعه

امضاء: مستعلی

نمایش همه